читать дальшеХолодновато стало... бррр! Сегодня мы с мамой вроде бы собирались пойти позагорать и поиграть в воллейбол с бабушкой на Дону. Но мама что-то разболелась и мы, наверно, не пойдём...А бабушка как раз хотела показать нам фотографию из своего турне, где она стоит в обнимочку с их поляком-экскурсоводом.

В 12 пришла домой от бабушки. Мы пришли рановато, поэтому бабушка стала готовить рыбу для Сашки - это брат моего отчима. ему уже 30 с чем-то, он был женат, прожил несколько месяцев с ней и они разошлись. Я на свадьбе сашки и Али не была, потому что лежала в больнице с первым пиступом "крапивницы". А жаль. и мама не была - сидела со мной. Чертовски жаль. Мама купила себе такой классненький костюмчик для этого. Ну, я отвлеклась. Бабушка. значит, жарила рыбу, а я тем временем читала. Потом, в 19:50 мы сели смотреть по "Культуре" Чучело. Бабушка говорит, что Кристина - настоящее чучело. настолько она страшная, а я так не думаю. Орбакайте в фильме была достаточно симпатична. Я так нервничала, с тех пор, как я прочла книгу(6 лет назад), я только и мечтала о том, чтобы посмотреть фильм. Увидеть всех. так сказать, вживую. Увидела. Миронову я себе, чесно говоря, не такой представляла, ну а Шматкова поразила мои ожидания! Блеск! Лучшей актрисы на её роль и не найдёшь. Прекрасно девочка сыграла. Ну а то, что вместо мальчика-шута, сына парикмахерши тёти Клавы - Рыжего по имени Толик вдруг перед нами предстала некая девочка Марина - вообще отстой. Что за бред? Зачем надо было перековеркивать сюжет? По-моему, это неудачно. Дальше...

Лохматый. Актёра подобрали очень схожего с персонажем.

Васильев. Павел Санаев - пасынок Ролана Быкова - режиссёра картины - сыграл очень живо. Нелегко сыграть немного нелепого, неуклюжего очкарика с большим благородным сердцем. Его фраза:

-Ребята, пусть она предатель, но её нельзя бить - она же девочка!

Меня просто покорила - настолько он её живо, эмоционально сказал, как будто на месте Орбакайте действительно девочка Лена Бессольцева, а он не Павел Санаев, а нелепый очкарик Васильев.

Валька. Именно так я себе этого живодёра и представляла. Лопоухого и длинноносого, с постоянно бегающими глазами.

Тётя Клава. Актриса сыграла очень хорошо. Только малость я её другой представляла.

Учительница Маргарита Ивановна. Отлично подобрана актриса! Просто великолепно! Эта роль была просто создана для неё! Да за версту видно - типичная безответственная училка, думающая только о предстоящей свадьбе и ни капельки не думающая о своём классе. Чего тогда удивляться, что дети там такие жестокие?

Дима. Красавчик, отличник и... трус и предатель. из такого человека, как Дима (не актёр, а персонаж!), бабушка сказала - хорошего человека не выйдет. Правильно Железная Кнопка сказала:

-Если человек однажды предал товарищей, то он предаст и свою Родину.

Лена. Звёздный выход Кристины Орбакайте. великолепно. Ни единого замечания с моей стороны.

Всё ещё болею. Скукота страшнейшая. Голова к тому же разболелась оттого, что я постоянно сижу в 4 стенах. Тоска напала... И все разом меня кинули. Полный венегрет, одним словом

Прикольная картинка:

Прикольная фишка))))

Сходили с мамой на Ленина. Купили маме карточку на телефон, лук закупили на зиму, "Антенну" и DVD "Ночной Рейс". Говорят, классный фильм, но мы хотели заказать фильм, который я ОЧЕНЬ хочу посмотреть. Это фильм - "Чучело" с Кристиной Орбакайте. Все видели этот фильм, а я нет! И уже который раз мы ищем этот фильм! После десятого раза я сбилась со счёта. Я уже потеряла последнюю надежду - а найдём ли мы когда-нибудь этот фильм или нет?Слушайте, люди, кто-нибудь смотрел его? А если смотрел, то где взял?*кроме телика*

Во дела! Воистину - чумовая пятница. Только что, войдя в нет, я узнала, что у моей двоюродной сестры умер пёс, звали Рексом. Жаль, она его так любила...И как назло, 5 октября у неё день рождение! Бедняжка... Но есть у меня и одна радостная новость: депресняк как рукой сняло. Мама как пришла, стала доготавливать кетчуп. Когда мы были у тёти Гали, мама взяла у неё рецепт и теперь делает такой превосходный кетчуп, вкуснее магазинного. Моя мама просто умница. Я страшно ею горжусь.



Да, просто так, пришло вдруг на ум...



Есть одна легенда,

О птице. которая поёт лишь один раз за всю свою жизнь, но эта песнь прекрасней всех на свете...

однажды она улетает из гнезда искать куст терновника и не успокоится, пока не найдёт...

Найдя, она бросается на самый острый, самый длинный шип и запевает свою чудесную песню, которой позавидовали бы и жаворонок, и воробей...

И даже сам Бог улыбается с небес...

ибо всё лучшее покупается лишь ценою великого страдания...

По крайней мере, так говорит легенда...

Почти только что проснулась. Вчера засиделась за книжкой до 3 ночи. Интересная. Но настроение у меня моментально испортилось, когда я сегодня утром вспомнила о сегодняшнем дне. Английский, алгебра, геометрия, физика, русский и физкультура! Какой ужас! Терпеть не могу пятницы. По английскому будет объявлять оценки за вчерашнюю самостоялку, по русскому надо было сделать первокарту(которую я только что сделала), по алгебре будет самостоялка( ), по геометрии не знаю что, по физике будем изучать крупу, что ли, ну а физ-ра это само собой тупой урок... Кошмар...

Ещё партия приколов с сайта http://www.volchat.ru/forum/viewforum.php?f=16



Кто к нам с пивом придет,

тот побежит за водкой.

***

Меняю автобус на кусок сала таких же размеров.

(в автобусе)

***

Нищими быть не стыдно, стыдно быть дешевым.

***

Думай, не думай,

Сиди, не сиди,

Буть ты хоть Путин,

Проезд оплати!!!

***

Инструктаж по закрыванию дверей проходит каждый день на конечной остановке в 21.00. Девушкам скидки.

***

Во избежание случаев травматизма своевременно оплачивайте свой проезд.

***



Надпись на маршрутке: Закрывайте дверь душевно, а не от души.



Надпись на маршрутке: 20 минут страха и Вы дома. Стоимость аттракционаи7 рублей. Выход катапультированием.



Надпись на маршрутке: Объявляйте остановку, как будто Вы ее только что проехали.



Надпись на маршрутке: Уважаемые пссажиры! Просьба пить пиво с бутылками, семечки есть со скорлупками, а мороженое - с обертками.



Надпись на маршрутке: Остановок "Здеся" и "Тута" - нет!



Надпись в маршрутке над дверью: «Место для удара головой».





В нашем автобусе семечки едет с кожурой!!!

****

А вот и автоответчик...



1. Здравствуйте! С вами говорит детектор лжи. Говорите правду, только правду и ничего кроме правды.

2.Небеса, Бог слушает.

3.Мы знаем кто вы, откуда и зачем звоните. Поэтому лучше сразу повесьте трубку!

4.Что тебе надобно человече?

5.Здравствуйте, с вами говорит ваша совесть.

6.Здравствуйте вы попали на горячую,очень горячую линию секса по телефону. Сразу после сигнала начинайте раздеваться.

7.Здлавствуйте, говолит автоответчик. Мне тли годика. Я узе умею считаь до ста.Лаз, два, тли, четыле, пять...

8.Здравствуйте,говорит автоответчик. Вы еще не слышали последнюю сплетню о моих хозяивах? Слушайте. Заваливает вчера наш, а сам пьяный вдрызг и на щеке следы губной помады...

9.Здравствуйте, вы позвонили не туда.



Фразы автоответчика

2. Еще одна с автоответчика моего друга:

-Здравствуйте. С Вами говорит... холодильник. К сожалению автоответчик не может подойти к телефону, так как у него горят трубя. Оставьте сообщение после звукового сигнала. И говорите по-медленнее... я же записываю.

****

2. Гадание на таpакане

Поймайте на кyхне таpакана и внимательно пpисмотpитесь к немy:



Если таpакан бодpый и здоpовый, значит y вас дома все в поpядке.

Если таpакан квелый - займитесь своей женой, она плохо вас коpмит.

Если таpакан стpого чеpного цвета - вас ждет повышение по слyжбе.

Если таpакан pыжий - в вас влюблена блондинка.

Если таpакан зеленый - это к большим деньгам в валюте.

Если таpакан все вpемя шевелит yсами - вы человек энеpгичный, подвижный, не можете сидеть без дела.

Если таpакан замеp - вы философ.

Если таpакан имеет yдивленный вид - окpyжающие вас мало ценят.

Если таpакан испyган - вы человек, yмеющий настоять на своем.

Если таpакан яpко синий, pогатый и говоpит человеческим голосом - поздpавляем, y вас белая гоpячка.



Тепеpь измеpьте таpакана:



Если длина таpакана меньше 1 см - на вас можно положиться в семейной жизни.

Если длина таpакана больше 3 см - вы человек ищyщий.

Если pазмах усов таpакана равен длине вашего носа - вы человек любознательный.

Если один yс таpакана заметно коpоче втоpого - вы еще не pеализовали свои возможности.

Если сyммаpная длина yсов таpакана равна длине его тела, yмноженной на коpень квадратный диаметpа его бpюха и деленной на логаpифм количества его ног - вы скpyпyлезный и дотошный человек.

Если ноги таpакана pавномеpно pаспpеделены по всемy его телy - вам надо на всякий слyчай показаться психиатpy.

Если же длина таpакана равна его шиpине - значит, это клоп.



Отпyстите таpакана:



Если он побежит пpямо - y вас все еще впеpеди.

Если он побежит налево - вас ждет волнyющая встpеча.

Если он побежит напpаво - займитесь слyжбой: вас подсиживают.

Если он побежит обpатно к вам - о, вы интеpесный человек.

Если он вообще не побежит - он сдох.

О нет... Снова надо собираться в школу... как же я не хочу... а что, если не пойти?.. Подумаешь, один день!Точно. Надо же хоть один раз в жизни это сделать - прогулять. По-моему, КАЖДЫЙ ученик хоть один раз за 11 лет своей учёбы прогуливал. Вот и я, хуже что ли. Тем более, что сегодня за уроки? Так, ничего особенного. Даже называть их серьёзными смешно. Завтра зато после школы пойдём со Светкой в галантерею выбирать ткань на сарафан. Вот так вот. Может, и Машку с собой возьмём. Прикинем на неё. Нам нужно:

голубая ткань

Красная ткань

Бисер

Нитки (мулине и обычные)

Сантиметровая лента

Линейка на 50 см.

и всё, кажется.



Вчера скачала из интернета такую историческую справку про русские костюмы - зашибись. Вот:



Древняя Русь

(Историческая справка)

Сегодня мы встретимся с "модницами" Древней Руси, которые жили в златоглавом Киеве, Новгороде, Владимире и Суздале.Своеобразным парадом моды были праздничные гулянья на пасху, масленицу. А ежегодные ярмарки? К таким "показам" готовились заранее, не одну неделю склонялись над работой мастерицы при свете лучины. Находки археологов, старинные летописи помогают нам восстановить, из каких тканей шились одежды, как и чем они украшались. Посмотрим, что выкладывали на свои прилавки купцы киевские по селам и деревням голосистые "коробейники". А вот что - лен и шерсть самого разного качества, грубую холстину, сермягу и армячину, тонкое сукно и тонкое полотно, выбеленное или цветное - крашенину, дорогие привозные ткани: камку и тафту(шелковые узорные ткани), бархат рыжий(с тисненым узором), петельчатый и золотный (шитый золотом), парчу аксамит (расшитую золотыми узорами)- все они носили общее название паволоки. Зато меха, дорогие и дешевые, были свои. Самые дорогие - горностай и бобер, куница и соболь, подешевле - рысь и барс, лиса и белка, самые дешевые - овчина и медведь, волк и заяц. Были припасены у купцов и драгоценные камни:алмазы и смарагды, яхонты и сапфиры, радужные стекла, многоцветный бисер, мелкий речной и крупный гурмыжский (иранский) жемчуг, ожерелья, бусы и пронизки. Из чего же состоял гардероб древних русичей? Прежде всего одежда строго делилась на повседневную и праздничную. Она различалась и качеством материала и цветовой гаммой. Интересно, что мужская и женская одежда по своим конструктивным, и композиционным особенностям имели определенную общность.

Основными видами одежды были рубаха и порты, причем у знати это была нижняя одежда, у народа - основная. Чем богаче человек, тем многослойнее был его костюм. Можно сказать, что рубаха - это древнейшая из одежд, ибо ее название восходит к древнему слову "руб" , т.е. "самый грубый". Длина рубахи, материал, из которого она сшита, характер орнаментов определялись социальной принадлежностью и возрастом. Длинные рубахи носили знатные и пожилые люди, более короткие- другие сословия, так как в отличие от размеренной и неторопливой жизни князей и бояр будни трудового народа бели наполнены тяжелой работой и одежда не должна была сковывать движений. Рубаху носили на выпуск и обязательно с поясом (если человек не надел пояс, то говорили, что он распоясался). Полотна ткались узкие (30-40 см), и поэтому рубахи шились с цельнокроенными рукавами или прямоугольной проймой. Для удобства движений вставлялись ластовицы, для прочности ставились на подкладку из другой ткани-подоплеку (вот что значит "знать подоплеку дела"). Праздничные рубахи знати шились из дорогих тонких полотен или шелков ярких цветов и украшались вышивками. Не смотря на условность узора орнамента, многие его элементы имели символический характер, они как бы охраняли человека от другого сглаза и напастей. Украшения были "навесными"- съемными: богато расшитыми золотом, драгоценными камнями и жемчугами воротники- ожерелья и зарукавья - манжеты.

Порты, суженные у щиколотки, шились из холстины, знатные мужи сверху надевали еще одни - шелковые или суконные. Они стягивались на поясе шнурком - чашником (отсюда и выражение " держать что-то в загашнике"). Порты заправлялись в сапоги из цветной кожи, часто расшитые узорами или обертывались онучами (куски полотна 2.5 метров), и на них надевались лапти, в ушки которых продергивались завязки - оборы, ими и обвивались онучи. В нашем представлении все лапти одинаковы. Но это не так. Лапти были толстые и тонкие. Темные и светлые, простые и сплетенные узорами, были и нарядные - из подкрашенного разноцветного лыка.

Верхней одеждой были свита, кафтан и шуба. Вита надевалась черезх голову. Она была сшита из сукна, с узкими длинными рукавами, обязательно закрывались колени, и подпоясывалась широким поясом. Кафтаны были самого различного вида и назначения: повседневные, для верховой езды, праздничные - сшитые из дорогих тканей, замысловато украшенные. Обязательной частью мужского костюма был головной убор, летом - кожаный ремешок, а зимой - самые разнообразные шапки - кожаные, войлочные, меховые.Порты, суженные у щиколотки, шились из холстины, знатные мужи сверху надевали еще одни - шелковые или суконные. Они стягивались на поясе шнурком - чашником (отсюда и выражение " держать что-то в загашнике"). Порты заправлялись в сапоги из цветной кожи, часто расшитые узорами или обертывались онучами (куски полотна 2.5 метров), и на них надевались лапти, в ушки которых продергивались завязки - оборы, ими и обвивались онучи. В нашем представлении все лапти одинаковы. Но это не так. Лапти были толстые и тонкие. Темные и светлые, простые и сплетенные узорами, были и нарядные - из подкрашенного разноцветного лыка.



На Руси женщины обязательно закрывали голову повойником, сорвать головной убор считалось страшнейшим оскорблением (опростоволоситься - значит опозориться). Девушки заплетали волосы в косу или носили их распущенными, подхваченными лентой, тесьмой или обручем из кожи, бересты, обтянутым разноцветной тканью. А дочери Ярослава Мудрого, изображённые на фреске Софийского собора, бывшие наверняка модницами, носили конусовидные шапки, а под ними убрус - белый или цветной платок, сложенный треугольником. Он закалывался под подбородком, а его концы, расшитые золотыми узорами с жемчугами и драгоценными каменьями, ниспадали на грудь.

На формирование состава, покроя, особенностей орнаментации русского народного костюма оказали влияние географическая среда и климатические условия, хозяйственный уклад и уровень развития производительных сил.

Русский костюм чрезвычайно многообразен. Это и понятно. Множество этнических групп отличались друг от друга не только говором, способом строить и украшать свои жилища, обычаями, обрядами, песнями, но и одеждой. Более того, свои отличия в одежде имели жители не только каждой губернии, уезда, волости или села, но и каждой деревеньки. Поэтому говорить о русском костюме "вообще" просто невозможно.

Наиболее древний и наиболее разнообразный "южно-великорусский" костюм, бытовавший в Рязанской, Воронежской, Тамбовской, Тульской и Орловской губерниях. В каждой из этих губерний он разнился колоритом, вариациями орнамента и украшением отдельных частей. Большое разнообразие народной одежды в южных районах объясняется частым перемещением населения: то под натиском кочевников, то после образования Московского государства. В результате тесно переплелись между собой и древние обычаи, и умения многочисленных славянских и кочевых племен - поэтому-то так богаты яркими, сочными красками, затейливыми вышивками и украшениями одежды женщин из южнорусских областей.

С незапамятных времен на Руси многовековым укладом деревни было установлено, что и когда надо надевать. Праздничный костюм шился для воскресных дней и престольных праздников, будничный - для работы дома, в поле и в лесу; обрядовые делились на предсвадебные, свадебные и погребальные - "горемычные". Кроме того, различалась одежда и по возрастному признаку и по семейному положению: девичья и для молодой женщины (до рождения первенца), для женщины зрелого возраста и старушечья. Нарядно одевались и в трудовые праздники: день первой борозды, день выгона скота, день начала сенокоса и жнивья.

Одна из наиболее характерных черт русской народной одежды - многослойность, которая придавала женской фигуре скульптурную монументальность. Одежда как бы лепилась из нескольких простых объемов, и каждый ее вид частично закрывался другой, выделяясь разномасштабными орнаментами, из-под широких рукавов шушпана (нагрудника), заканчивающихся узорной тканой каймой с крупным узором, виднелись рукава с более мелким рисунком, затем передник с фризовым узором, а из-под передника и шушпана - рубаха с богато орнаментированным нижним краем и все вместе эти отдельные части составляли единый гармоничный ансамбль. Пластика объемов еще больше подчеркивается фактурой и цветом материала - отбеленного холста и домотканого сукна.

Холст вообще играет очень большую роль не только в самой одежде, но и в многочисленных обрядах, сопровождающих жизнь крестьянина с рождения и до самой смерти. Так на крестинах мать младенца дарила бабке-повитухе три аршина холста "кашу накрывать", а молодая жена в момент начала жатвы бросала холстины на первый сноп свекрови, а та в свою очередь одаривала ее ситцем на шубку. Вышитые холщовые полотенца - необходимые принадлежности любого обрядового праздника, а, кроме того, они являлись драгоценным желанным подарком. Холст начинали ткать с ноября месяца ежедневно всю зиму с раннего утра и до поздней ночи. Вместе со взрослыми трудились и девочки 11-12 лет.

Издавна основой основ любого русского костюма являлась длинная, туникообразная, с широкими рукавами, рубаха. Кроилась она из прямоугольных кусков холста, а на плечи нашивались цветные "полики - прямоугольные или клиновидные вставки. Заготавливая ткань, мастерица учитывала форму будущей вещи и места для вышивки, она искусно распределяла поперечные полоски "затканки" на холсте: сначала широкие и частые, затем все уже и реже и, наконец, они переходили в верхней части в белое поле ткани.

Яркие, нарядные вышивки в старину играли роль оберега, поэтому были четко определены места их расположения: "ошивки" ворота и запястья, плечо и низ рубахи, поле рукавов. Интенсивно расшитые, эти места как бы защищали человека от злых сил. Для вышивки использовали лен, коноплю, шерсть, окрашенные отварами трав и кореньев, кроме того, разноцветные шелка, золотые и серебряные нити. Старинные швы: роспись, набор, гладь, полу крест определяли характер узора вышивки и связь ее со структурой ткани. В орнаментах отражались явления, тесно связанные с жизнью крестьян: смена времен года, обильный урожай, цветущие деревья и растения, фигуры женщины - прародительницы всего живого, кони, птицы, небесные светила - солнце и звезды. Древние простые узоры из поколения в поколение под руками искусных мастериц обогащались новыми техническими приемами, а вместе с тем и передавали круг узоров, применяемых только в данной местности. Для украшения рубах использовались и кусочки различных тканей, особенно кумачовые, которые тоже заполнялись вышивкой, как и основная ткань. Этот старинный способ украшения одежды применялся еще в боярском костюме, когда кусочки драгоценных заморских тканей, оставшиеся от раскроя больших одежд, или уже сношенных, нашивались как украшение на вновь сшитое платье. Кроме тканых, вышитых узоров, инкрустации тканями, использовались разноцветные "травчатые" ленты, вьюнки, кружева, блестки, золотые и серебряные галуны и позументы. Все это декоративное богатство руками талантливых вышивальщиц превращалось в драгоценное произведение искусства.

Украшались даже "горемычные" рубахи, причем и здесь соблюдались каноны в использовании узоров и цвета. Так при трауре по родителям носили белые рубахи с белой вышивкой, а по детям - с черной, исполненной крестиком и набором. Без всяких "украс" были рубахи только у женщин-вдов, которые они надевали при совершении обряда "опахивания". Женщин-вдов собирали со всей деревни, и они босиком, простоволосые, одетые только в холщовые рубахи, должны были сохой опахать землю вокруг деревни для предотвращения ее от холеры и падежа скота.

Рубаха использовалась во всех случаях в жизни русской женщины и, выдержав испытание временем, пройдя через века, свободно вошла в наш гардероб в виде разнообразных цельнокроеных платьев и блузонов.

Но в старинном костюме рубаха редко носилась отдельно, чаще всего в северных и центральных районах России сверху надевался сарафан, а в южных - понева. Понева - это вид юбки, состоящей из трех полотнищ шерстяной или полушерстяной ткани, стянутых на талии плетеным узким пояском - гашником: ее носили только замужние женщины. Понева была круглая, то есть сшитая, или распашная, состоящая из отдельных полотен. В основном поневы были темно-синего, темно-красного, реже - черного цвета. Темное ее поле разделялось клетками, причем их цвет и размер зависели от традиций той губернии, села или деревни, в которых ткались поневы. Поневы, так же как и рубахи, делились на праздничные и повседневные. Будничные отделывались по низу узкой домотканой полоской тесьмы или полосками кумача. В праздничных же поневах большое внимание уделялось "клаже" - так называлась нашивка по подолу, в которой максимально использовалось все богатство отделки: многоцветная вышивка, позумент, мишурное кружево из золоченых и серебряных ниток, травчатые ленты, вьюнки, блестки, стеклярус и бисер. У круглых понев швы служили не только для соединения отдельных частей, но и как дополнительная отделка. Пояс - "покромка" ткался на станке из разноцветных шерстяных ниток, концы его распушивались и среди нитей вплетались нитки бисера.

Поверх рубахи и поневы надевали передник - "занавеску", завязывавшуюся сзади тесемками - <мутозками", Интенсивность цвета и декоративность орнамента постепенно усиливаются сверху вниз, она создавалась за счет вставок из яркого ситца, полос узорного ткачества и вышивки, лент, кружев, бахромы и блесток.

Завершал ансамбль шушпан из шерстяной, полушерстяной или холщовой ткани с очень деликатным украшением: в основном соединительные швы и окантовка вышивкой красным узором. Дополнялся костюм сложным головным убором.Для всей территории России характерны две резко различающихся категории головных уборов. Девичьи, оставляющие открытыми волосы и теменную часть головы, имели форму венка-обруча или повязки. Женские головные уборы были разнообразны, но все они полностью скрывали волосы, которые по народному поверью обладали колдовской силой и могли навлечь несчастья.

Основу всех разновидностей южнорусских головных уборов типа "Сороки" составляла сшитая из простёганного холста, уплотнённая пенькой или берестой твёрдая налобная часть, надеваемая непосредственно на волосы. В зависимости от формы, плоской или имитирующей отходящие назад рога, она именовалась кичкой или рогатой кичкой. Именно эта деталь придавала всей его конструкции ту или иную форму, получавшую своё завершение при помощи верхней части - своего рода чехла из кумача, ситца или бархата - Сороки; затылок покрывала прямоугольная полоса ткани - позатылень. Вокруг названных трёх элементов создавался сложный по составу и многослойный головной убор. Иногда он включал в себя до двенадцати частей, а его вес достигал до пяти килограммов.

Многочисленные пуговицы, металлические ажурные и с рисунком, стеклянные и простые использовались не только для застёжки, но и включались в декоративный ряд украшений.

Необходимой частью костюма были и цветные широкие пояса. Девушки к поясу привешивали сшитые из различных лоскутков нарядные сумочки "для гостинцев".

Ноги обертывали онучами из белого "свейского" сукна или холста и надевали лапти, плетенные из вязового или липового лыка, или чулки белой шерсти, "вязаные в одну спицу и кожаные башмаки - коты, которые для украшения фигурно пробивались медной проволокой спереди и сзади.Не последнее место в костюме занимали различные украшения. В большом количестве надевались на шею ожерелья из жемчуга, граната и гайтаны - низанные из бисера, янтарные бусы, приносившие, согласно поверью, здоровье и счастье, ожерелья из цепей. Большой любовью пользовались крупные серьги "голубцы" и более мелкие, изящные. Своеобразным украшением были и нежные, легко подвижные "пушки" - шарики, сплетенные из гусиного пуха, которые носились вместе с серьгами.

Несмотря на живописное многоцветие, цельность всего ансамбля достигалась, главным образом, найденностью цветовых сочетаний и соотношений.

Цвет, орнамент, символика приобретали особый смысл в обрядовых и свадебных костюмах. Это и пристрастие к красному и белому цвету, и орнаменты: цветы, птицы, древо жизни, ромбы. Белый и красный цвета - это символ чистоты и радости. В красном цвете русские видели много значений. Девушки в весенние праздники встречи весны надевали красные сарафаны. Красный цвет входил в костюмы невест южнорусских земель. Со времён Древней Руси "красный" - красивый, весёлый, а потому праздничный, нарядный. В русском фольклоре мы встречаем выражения: весна красна, красна девица, красна красота (о красоте девушки). Красный цвет был связан с цветом зари, огня, всё это связывалось с жизнью, ростом, солнцем-миром.

Чувство меры - это одно из самых ценных свойств народного творчества.

Проходя по музейным залам мимо полотен известных русских художников Аргунова, Венецианова, Крамского, Малявина, Серебряковой, невольно останавливаешь взгляд на тех картинах или портретах, на которых кисть живописца запечатлела персонажи в народных костюмах. Яркая, красочная гамма рубах, сарафанов, понев, шубок, головных уборов... В них отражено представление народа о красоте и гармонии окружающего мира

На картинах, запечатлевших женщин, девушек на полянах, в лесу, на жнивье, зримо видна неразрывная связь народной одежды с родной природой.



Ужасть, как много надо спечатывать... но игра стоит свеч.